Hoje, a memória está mais para capacidade de armazenamento e processamento de dados, transformados em conhecimento disponível para tomada de decisões no dia-a-dia, do que para qualquer processo biológico momentâneo ligado ao imaginário interior de alguém. Qualquer definição que não refira as palavras armazenar e processar, arrisca-se a ser considerada incorrecta, desajustada ou mesmo em desuso. De igual modo, os que teimam em humanizar a memória, os que buscam nela qualquer sinal de virtude humana, habilitam-se a rapidamente integrarem a categoria dos tecnologicamente inaptos, uma subespécie humana indigna de pertencer ao mundo civilizado e a quem será dirigido todo o ódio e o desprezo da sociedade moderna.

Vivenciamos uma anulação consentida de uma característica que já foi, curiosamente, motivo de orgulho (diria mesmo, vaidade) da espécie humana, porque a poucas ou a nenhuma outra lhes era reconhecida e cientificamente provada a capacidade de recordar experiências próprias, o dom da memória, no momento da tomada de uma decisão, da mais simples à mais complexa e arrojada.

Até me ocorreu o filme Robocop – O Polícia do Futuro (1987), em que um agente da polícia é assassinado e depois transformado em uma espécie de máquina de combate ao crime em Detroit. Era suposto ser a máquina perfeita. Indestrutível, letal e desprovida de sentimentos. Só que as coisas começam a correr mal quando se descobre que afinal os cientistas, por algum descuido, mantiveram a memória do agente, que em vez de combater o crime,conforme programado, partiu para uma espécie de saga pessoal de eliminação dos seus algozes.

A vingança do Robocop, que no final até pisca o olho e diz o seu nome (Murphy), era o grande momento do filme. Recordo-me que no "velho” Cine Atlântico, onde assisti pela primeira vez, a sala veio abaixo, quando o Robocop fez de cowboy girando a arma no indicador direito antes de recolhê-la para o coldre, um compartimento sofisticado no interior da coxa. Hééééééééééé!!!! Era a multidão extasiada com a eliminação dos bandidos. Mortos, um a um. Cada cena mais violenta que a outra, mas não fazia mal. Era o bem a triunfar como de resto devia ser sempre. Até porque, naquela altura, não havia assim tanto espaço para corações sensíveis.

Apesar de ser classificado como acção e ficção científica, o filme de Paul Verhoeven, com Peter Weller no papel principal, teve como pedra de toque a memória e o papel que ela desempenha na construção de uma sociedade ordeira, mais justa e feliz, porque sensível e… humana.

Quem diria que a mensagem de Verhoeven (na realidade a história foi escrita a quatro mãos, por Edward Neumeier e Michael Miner),só ficaria completa mais de 30 anos depois. No mundo actual só vale o presente e o futuro. Do passado vivem os museus. O que passou só serve para processar, quanto mais rápido melhor, e produzir conhecimento para agora e para o futuro. Tudo tão rápido que não dá tempo para nada, sequer para um simples piscar de olhos.

Na lógica actual, o agente Murphy estaria ao serviço dos mesmos malfeitores que um dia eliminaram, a ele e à sua família. Está aí o quadro perfeito do quão perigoso é,para uma sociedade, sonegar as suas próprias memórias.Semana passada os angolanos celebraram o 22º aniversário do Dia da Paz e da Reconciliação Nacional. Várias iniciativas marcaram as celebrações desta efeméride, que é um pedaço importante da nossa memória colectiva.

Essa paz que tanto nos orgulha (e envaidece, no melhor dos sentidos) deve ser protegida, não apenas daqueles que se incomodam com a felicidade e a prosperidade alheia, mas daqueles que, acreditando numa equivalência perfeita dos conceitos de modernidade e digital, atacam ferozmente os pedaços de história que permitem compreender o nosso presente e idealizar o futuro.

O 4 de Abril de 2002 é um desses pedaços da nossa história. Devemos blindá-lo, nos manuais escolares, no debate público, na comunicação social e nos media em geral. Não pode haver espaço para dúvidas sobre o seu significado. Como o 11 de Novembro de 1975, em que o saudoso Presidente Neto proclamou a Independência Nacional, o Dia da Paz e da Reconciliação Nacional também teve os seus protagonistas, um deles é o Presidente José Eduardo dos Santos, mas nada que faça de qualquer um destes dois grandes nomes da vida nacional, donos do que quer que seja. A Independência e a Paz, os dois grandes marcos da história de Angola, são pertença do Povo angolano.

A paz em Angola é o resultado de uma combinação de factores, desde a liderança sábia e visionária à capacidade técnica e de interpretação dos comandos e estratégias, do espírito de sacrifício à coragem e doação individual e colectiva, da solidariedade nacional e internacional à vontade genuína dos angolanos de abraçarem a oportunidade de um novo começo.

Por cá, não faltam iluminados que decidem tentar brilhar com a sua própria ignorância. Outro dia, um deputado que até parecia estar sóbrio, decidiu ignorar Agostinho Neto, desvalorizando-se a ele próprio e à bancada que integra. Só não se sabe se a Assembleia Nacional lhe mimou com alguma penalização, só para deixar claro que liberdade não se confunde com libertinagem, e as instituições republicanas são para ser respeitadas. Goste-se ou não Agostinho Neto é o Pai da Nação angolana. Foi ele quem proclamou a Independência de Angola. Os angolanos deixaram de ser cidadãos portugueses de um distrito do ultramar português chamado Angola, para serem cidadãos da República de Angola. Tentar anulá-lo, ou ao momento único da história a que está associado, é anular-se a si próprio.

A melhor forma de proteger esses pedaços da nossa história é partilhá-los, como factos, tal como eles são, sem paixões ou paternalismos. É também a melhor forma de contribuirmos para um presente estável e um futuro verdadeiramente próspero, para todos os angolanos. Essa é a nossa memória, nossa história, a História de Angola. Por favor, protejam-na!

 
*Jornalista